林语堂故居

短暂的台北之旅，给我留下了美好的记忆。从阿里山、日月潭回到宾馆，陪同我的东吴大学教授建中兄建议我去林语堂故居看看。建中兄知道我是林先生忠实的粉丝，其实他又何尝不是。林语堂先生的文字，总是充满了魔力，闲适、淡雅、幽默，更蕴满了生活的智慧。而他晚年生活的地方，能否让我们感受到一缕林氏特有的洒脱和飘逸？感受大陆与台湾一脉相承的文化的芬芳？

那一日，晨曦微露，我们乘车向阳明山进发。沿途，薄雾微醺，静静的阳明山仿佛沉睡的老人，刚刚睁开惺忪的睡眼。车至半山腰，一块蓝底白字的“林语堂故居”牌匾映入眼帘。一座中西合璧的建筑展现在眼前，那便是林语堂故居，林先生人生中的最后十年便是在这里度过。

走进故居，是我们熟悉的四合院的布局，其建筑风格融合了西班牙的设计取向，既具西方的现代潮流，更具东方的古典美，蓝色的琉璃瓦搭配白色的粉墙，其上嵌着深紫色的圆角窗棂，意境典雅精致。让我们没有想到的是，这玲珑剔透的设计竟然出自林先生之手。从西式的拱门走进，穿过回廊，是一处抬头可见蓝天的院落，阳光落在身上，温暖而惬意。而此时，映入眼帘的是一口清浅的池塘，成群的鱼儿嬉戏其间，据说，林先生生前常坐在池边的大理石上，安享“持杆观鱼”之乐。院落一角，翠竹、枫香、苍蕨、藤萝，各自生长，微风盈盈，树摇枝摆，婀娜而多姿。人儿置身其中，心清气爽，不觉感叹尘世之种种烦恼愁绪，实在是庸人自扰。林先生超然淡泊的心境，可见一斑。

文如其人，而居所可能更是体现一个人胸襟、气度、性格的载体。文字里的林语堂，幽默、睿智、闲适、淡雅，而这些我们几乎都能从这别致的居所里，找到先生的影子。我和建中兄谈起林先生的文学成就，而他的成就又岂是我们的三言两语所能涵盖。只是我们都有一个共同的感受，人生不得意时，读林先生，哪怕是读他几句简单的话，谈茶、谈艺、谈一款小吃，都会让我们的心平静下来。作为一个学贯中西的大学者，林先生用心为文、为学，从不过多理喻别人的褒贬。林先生无论在大陆，还是去台湾，因为各人见解不同，很长一段时间，我们对林先生的看法是偏颇的，甚至在以前的文学史里，也没有给林先生中肯的定位。作为当时“论语派”代表人物的林语堂先生，他的幽默的小品文被看作为反动派服务，而与人民为敌的异类。现在再来阅读这些所谓的“毒草”，我们倒能够反观出林先生的不俗胸怀。而他的小品文更是超越阶级的真知灼见。

建中兄告诉我，有一次，林先生在台湾故宫博物院做讲座时说过：“中华文化的浩博与精深，台湾、大陆一脉相承，不分彼此，政治异见，与文化亦无关系。而倡中华文化，需所有中华同胞共努力，相互攻讦、诋毁、自以为是，均为文化之灾。”先生所言，真乃灼见。我对建中兄说，现在我们祖国的文学史已经恢复了对林先生文学成就的肯定，而市面上关于林先生的文集更是比比皆是。建中兄说，相信通过大陆与台湾各种文化交流活动的不断开展，不仅利于民族文化的传承，更会不断促进文化、文学的整体推进与发展。相信，林先生泉下有知，也定当颔首微笑。

故居后院，林先生的遗骨长眠于此。先生生前可能很难想到，两岸经过长达半个多世纪的隔膜，今天在他的坟茔前，竟然站立着来自海峡彼岸的游客——他生前很难待见的同胞。时移事易，随着两岸三通，两岸同胞旅游交流的机会也越来越多。而我们去台湾，除了饱览台湾优美的自然风光、风土人情外，文化的交流与互动，更会促进两岸人民源自内心的深刻认同。

建中兄告诉我，大陆很多学者去台北，一般都会去拜谒林语堂故居。去年，林语堂故居还召开过两岸文化交流的研讨会。满含追忆走出先生故居，我看到了中华文明的薪火相传和继承，因为有林语堂那样我们中华民族公认的文化大师，还有很多如建中兄这样的台湾学者及各界人士，他们心系中华文化，传播中华文化，如果我们忽略因为不同的政见而带来的距离，我们完全可以为我们的灿烂文明而共同骄傲，毕竟，我们的文化根基系一脉之源，相容共生，无法割裂……