合欢又称“合昏”源自：杜甫诗句的巜佳人》：“绝代有佳人，幽谷在空谷。……合昏尚知时，鸳鸯不独宿”杜甫诗句的意思：“有一位容貌绝伦美丽的女子，孤独地住在幽深的山谷。她是一个出身名门的清白女子，后被丈夫抛弃，瓢零沦落在荒山野林中。夜合花尚知花开百合，鸳鸯鸟双栖不只身独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。负心人无情无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。诗人：慨叹世情冷漠，充满对抛弃的女子不平和同情。旧与新，笑与哭的强烈对比，如在目前。夜合花晨开夜合，所以说“知时”。而鸳鸯则多雌雄成对、生活在水边。诗人对女子的同情之意油然而生，这便是“合昏”树名的来历。古代诗人爱树花，如今人更爱树花。有道是“绿水青山，就是金山银山”要达到这美好的愿望，就要植树造林。如今已是阳春三月，正是种树的好时候，有意义因地制宜地选择栽植树花，使家中庭院绿树成荫，花朵五彩缤纷，以至房屋在树花的点缀下，融为一道靓丽的景观。合欢Albizziajulibrissin.豆科：合欢属。别名：夜合欢、合昏。原产地：亚洲、非洲和热带雨林地区，在世界分布很广。我国东北和华北、江南，台湾等省都有分布栽种。性喜阳光充足、空气湿润的环境，还具有耐干燥、瘠薄土壤、抗盐碱能力。形态特征：落叶乔木，喜光照，翠绿的羽状复叶形成伞状树冠，清秀而箭劲，尤其是它那许许多多对生的小叶，象弯弯的小镰刀，每到夜晚或阴雨天，会自动合拢，次日清晨又会再度展开来，生动而有趣。花开夏季，花期较长，正值树花稀少季节，为大自然增添美景。一簇簇粉红色的花丝，点缀于绿色羽叶之上，如红云朵朵，又散发出清新芳香，更加艳丽可爱。远观，花似仙女婆娑起舞，近似，大花朵宛佩带在马头上的红缨花，整朵花成伞房状排列成丝绒汇成的花球。秋天，在羽叶下悬挂着一串串长条扁平的荚果，种子含油率达10%。嫩叶及花可炒菜食用，花可用来煲粥，治失眠、胸闷不舒；树皮性平味甘，有安神、解郁、活血功能等症。木材红褐色，纹理通直，花纹美丽，结构细密，适用作家具和建筑材料。合欢树是净化空气和保护环境的良好树种，在化工厂周围种植合欢树，它的叶子能够大量吸收污染气体，即使化学含硫量比平时高出五、六倍，树木也照样安全无恙继续生长。合欢确实为一种优良美化环境”的树种。适宜种栽于家中庭院、马路两旁作行道树及化工厂周围种植，以净化空气质量。关于合欢开花还有一段凄凉的爱情故事合欢原来称为苦情树，是不会开花的一种树。相传，有一位秀才寒窗苦读十载，准备进京考取功名。妻子粉扇指着窗前的苦情树对他说：“君此去，必高中，只是京城眼花撩乱，切莫忘了回家之路”。秀才答应后不舍而去。自此，秀才杳无音信。粉扇从青丝变成白发，也没有等回秀才的回来。粉扇临死前来到她和丈夫一起誓言的苦情树前，用最后一口气，发下重誓：“如果夫君变心，从今往后，让此树开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生同心，世世合欢”。说罢，气断身亡”。翌年，所有的苦情树果然都开了花，粉红色，像一把把小小的扇子挂满了枝头，还带着一股淡淡的芳香，只是花期很短，只有一天便谢。从那时开始，所有的叶子中间居然随花开花谢，次日早晨开放，夜暮闭合，相当奇异。人们为纪念粉扇的痴情。从此，把苦情树改名为合欢树了。暇想，诗圣杜甫的这首诗句，有可能从这个凄美的爱情故事得到启发而作。合欢叶昼开夜合闭，相亲相爱。人们常以合欢树比喻忠贞不渝的爱情，流传至今。唐·韦庄《合欢》的诗句：“虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。空留万古香魂在，结出双葩合一枝”。这首韦庄咏叹合欢的诗句，是一个感人爱情故事的缩写。相传，娥皇、女英是舜的二位爱妃。舜有国事南巡仓梧，日久未归，二妃沿湘江一路寻夫，最后在九嶷山看到舜的坟墓。二妃在墓前终日恸哭不已，泪水流尽，眼中滴血。血泪洒在满山遍野的合欢翠绿羽叶上染成血色，最后二妃气绝身亡于舜的墓前。玉皇大帝感念二妃对舜的真情挚爱，命姜太公封二妃为湘江之神。自从二妃西去之后，人们发现湘江边多了一种树，树叶翠绿羽状复叶，纤巧细密，白天羽叶片片舒展，而到了夜昼树叶成对相合，相亲相爱。诗人也许认为这树必是二妃与舜的灵魂“合二为一，一起承欢”。从此，人们把这种树命名为合欢，以此来纪念二妃与舜忠贞不渝，生死相依的爱情。台湾人多喜欢在家中庭院裁种合欢，他们有首民歌赞美合欢：“合欢花啊，我心中的花啊！您红得象团团火焰，美得象烂漫朝霞。你开遍阿里山的云峰翠岭啊，你映红日月潭的银帆浪花。”美丽动人的歌词，既抒发了爱恋合欢的情意，又表达了昐望两岸同胞统一合欢，一家亲人相聚一堂的深情厚意。
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