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没到阿里山,何以能说到了台湾?对台湾最“熟悉”的地方莫过于阿里山和日月潭,从课本中而来。阿里山在中部的嘉义市,上山一定要试试乘坐森林小火车,红色的车头和车厢,曾经是运送木材之用,经过改装,变身旅游观光的功能,颇有复古小火车的情调。别因老旧而小看它,这条铁路和印度大吉岭喜马拉雅山铁道、秘鲁的安第斯山铁道,并列为世界三大登山铁道。一路咣当咣当伴随着“Z”字型的爬升,像螺旋一圈圈地向山顶进发。山下还是阳光灿烂,山腰就云雾缭绕,一路在茫茫云海中穿行,堪称“云端铁路”。阿里山温差相当大,过了奋起湖站之后,开始爬升,感觉阵阵凉意,不知不觉经历热带到温带再寒带的转换,3个多小时晃到了阿里山车站。山中古树苍天,空气清新的原始森林,深呼一口,简直是天然的洗肺。穿过山林,眼前一面明镜般的水潭,将林间景色倒映其中,传说有两姊妹在此投湖殉情,故而名“姊妹湖”,有些伤感。姊妹湖阿里山最有名的树木,莫过于“神木”,可惜因一次雷击而倒塌了,当时被雷电劈成三段。之所以称为“神木”,是它已经有年的树龄了,树种为台湾特有的“红桧”,能散独特香气,树高58米,胸径6.5米,是“亚洲树王”,仅次于美洲的巨树“世界爷”,这样一棵“庞然大物”,被视作有灵气的神物般的存在,当之无愧的“神木”了。倒塌的神木阿里山的看点之一就是千奇百怪的老树头,原本山上有红桧树30多万棵,而现在树龄-年的只有几十棵尚存了,急速减少的原因则是在日据时期被砍伐,运往了日本。红桧树是一种非常优良的木材,树木高大、木质细腻、耐用,当年在日本占据台湾到投降的这50年中,将阿里山的木材由大到小几乎砍尽伐绝,为了快速地运送木材下山,还修建了铁路,我们上山乘坐的小火车便是用来运送木材的,只是现在改成了客运车厢。山林里太多太多被砍伐后留下的老树头,随着岁月流逝,绿色的植被覆盖了全身,成为阿里山的一道奇观,经过了大自然的鬼斧神工后,具有了千奇百怪的形态,人们发挥想象力,将其中一些赋予了新的名字和寓意,什么“金猪报春”、“象鼻木”、“永结同心”等等,算是用另一种方式来铭记历史吧。“永结同心”树头到了阿里山,不自觉就会哼两句:高山青,涧水蓝,阿里山的姑娘美如水,阿里山的少年壮如山……可惜现在阿里山的原住民已经难得一见了,他们是否和《奥德赛巴莱》中的一样呢?很多人会以为《高山青》这首歌是高山族民歌,其实它是一部电影《阿里山风云》(大陆译名:阿里山的姑娘)的主题曲。这部影片是上海国泰公司筹摄的,年《阿里山风云》剧组抵达台湾,拍到一半的时候风云变色,就只好留在了当地,而这部电影的首映也就在台湾,主题曲也广为传唱。电影所讲述的就是阿里山的一个历史故事,以曾经出现台湾小学课本中的人物“吴凤”为主轴。过去的课本中吴凤的故事是这样写的:住在台北高山地带的原住民,过去有在重要节日猎人头祭奠的风俗,又叫“出草”,而阿里山的邹族是最早停止了这项陋习的,这都是因为吴凤的关系。吴凤是清朝期间管理阿里山的官员,因勤政爱民很得人心,一直以来和邹族同胞的关系都很好,但是邹族每年秋末要猎人头祭祀,吴凤希望能废除它,就规定把过去变乱的时候,已经被猎杀的40多个“祭品”每年用一个祭祀。40年后,因已无“祭品”可用,族人便请求吴凤允许“出草”,吴凤就劝说先用其它方式代替,就这样也拖延了几年。但到了第四年的时候,出现了天灾,邹族同胞无粮可吃,便认为是惹怒了天神被降灾祸,无论如何都要“出草”,再也不能等了。吴凤想到自己治理山地40余年还不能革除此陋习,非常难过,便对山民说,明天白天会有一个人骑着白马身穿红衣经过小路,你们可以去猎他,但是此后不得再用这种方法来祭祀,山民答应了。翌日,山民们埋伏在小路边,果然来了个骑白马穿红衣的人,山民们射猎了那个人,没想到走进一看,竟是他们尊敬的吴凤,邹族同胞被吴凤舍身取义的行为所感动,于是决定革除恶习,并将吴凤奉为“阿里山山神”,现在嘉义市还有吴凤庙。当我问坐在对面的湾湾朋友有没有看过《阿里山风云》,嗲嗲的台湾腔答我:这个没有喔,《监狱风云》就看过。那吴凤的故事呢,他很肯定地说:有!小时候就听过。阿里山的风景美得就像一幅山水画,色调浓得似乎可以揉出汁,偌大的森林中,人多树少,不知阿里山的姑娘究竟在何方,但却意外收获了“吴凤的故事”。

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