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一九七六年,张大千决定回归中华文化圈:定居宝岛台湾。张大千刚到台北有很多事务需要处理:寻找住处,『摩耶精舍』设计、施工;新朋旧友的交往。逢台湾经济起飞,张大千一直沿用一九七○年的书画润格就显得比较『实惠』,故购买者踊跃。张大千,《蜀楚胜迹册》〈峨眉三顶〉,年,紙本水墨册页同时大量友朋间的应酬作品,但因身体状态不好,相对而言精品就少了很多,前文所述的简单化概念化的泼墨泼彩作品此时就大量出现了。这在社会上产生了一些负面议论,某文化名人在报刊上批评张大千『粗制滥造』。为此,张大千提高了作品润例,减少订单,推掉一些应酬,才平复这场风波。张大千,阿里山晓望,年从笔者所制的《张大千泼墨泼彩作品图像识别统计表》上也能够看出张大千此时作品泼、勾和空白比重的变化。大部分作品的泼墨泼彩面积在百分之三十至百分之五十之间波动,明显低于前面三个阶段,画面的勾皴和空白面积也显著增加。张大千,加州夏山张大千从他熟悉的传统笔墨山水中寻找解决方案,增加了勾、皴、点、染的比重,减少了泼墨泼彩在画面中的面积,并降低绘画难度,达到了即便在时间不多、精力不济的情况下也能够获得不错的艺术效果。张大千,《爱痕湖》,年如创作于一九七六年的《慈湖图》,前景、中景基本上是传统笔墨山水的勾皴画法,只在远处的大山上有泼墨和泼彩,面积也不大;一九八一年《岩灵山色》也是同类作品。再如创作于一九七九年的《春云晓霭》,左下处山石以花青泼染与上部山顶的几处大笔画的朱膘颜色形成强烈对比,其他地方基本以勾皴处理,极少渲染着色,给人貌似泼彩的感觉,这其实已经是淡彩的方式。张大千,春山雪,一九七八年的《幽居图》和一九八一年《桃园图》的泼墨和泼彩面积在画面中的占比较大,但处理方式也与二十世纪六十年代末期大泼墨大泼彩时期相比更为简化:先泼墨再染淡彩。泼彩减少了,色彩的层次也减弱了,在泼墨泼彩的边缘勾皴山石结构,基本不再考虑泼墨泼彩与山石的微妙契合,只要感觉到位就可以了。张大千,《泼彩》,年在生命的最后时期,张大千的体力、精力大不如前。他以简、省的方式进行泼墨泼彩风格的创作正契合其身心状况,无形中也拓展了泼墨泼彩的诸多可能。

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