寻味台湾古色古香的传统糕饼文

中國糕餅資深工匠杜德春

笔者台湾春日笈食见闻

笔者多次应邀台湾讲课,执笔台北、高雄、台中、台南之古色古香的台湾传统糕饼,一品宝岛麦香。多次应邀台湾指导糕饼技术,或台南、或台北、或台中、或高雄,台湾地之美、何止是意境下的水墨丹青,还有氤氲发酵的饕餮;美无处不在、馨满园出色,执笔台湾宝岛、芬芳弥香!

笔者台湾郭元益见闻

出使台湾延伸传统:台湾糕饼业一直秉承明清先祖之遗风,匠焙传承-手工、古法、匠人,兼糅合传统文化、礼仪道德审美色彩与糕饼中;此番台湾讲课、可近距离穿越传统糕饼遗风。汪国钧老师前年北京一同评委时说过:韩国首尔的“稻香村”具有明清时的风味与文化色彩;而北京稻香村与苏州稻香村今已物是人非。去年江南讲课,品味苏州传统糕点代表作品牌-黄天源、稻香村、采芝斋、叶受和;但见人头攒动、商业气息浓郁,再品糕饼、哪有“先祖稻香秉风”!江浙沪商业色彩浓郁,关于传统早已遗失,亦如周庄、乌镇、同里-本地人说太湖早已污染,早已没有儿时的青山绿水,外地旅游者纷纭而至,原来来乐山乐水的“是一种失落的文明”!就和稻香村一样、早已让现代商业化浮躁覆盖,以至于手工传统早已机械化替代;高糖高油的京八件还再上演京味十足的角色;只是、古色古香的稻香古法早已不在!

笔者出使台湾讲课:应台湾台中市蔡小姐.执行总裁邀请、请求,四月中旬前往台湾地区讲课。升级、挖掘、秉承、创新、改良、糅合具有台湾本土阿里山、日月潭代表性的传统糕点凤梨酥、绿豆椪(凹)、蛋黄酥等纯手工、绿色、天然、无污染的文化糕饼。应台湾Mrs.蔡、多次秉承宝岛本土传统糕点之匠心感动;协同助理一同前往台湾地区①拓展、延伸台湾传统手工糕点的保质期问题

②改良、创新传统糕点手工小包酥、大包酥的劳动生产效率

③创新台湾本土传统糕点与现代市场嫁接的技术瓶颈(量到质的飞跃)

④策划台湾本土传统糕点内在品质与外在审美(图案、图腾、色彩、LOGO、文案、文字、文化、包装内涵)

⑤全程开启台湾本土特色传统糕点现场制作视频

⑥策划营销-台湾本土传统糕点、传统销售+互联网营销模式-问鼎大陆、问鼎华人市场届时-亚洲、东南亚、华南、港澳台客户,请笔者华南之台湾、广东、闽南下榻酒店会晤;请留意笔者媒体资讯。

酝酿麦纯品味匠心:糕饼艺术焙烤酝酿的变化、活面、饧面、发酵、物语的穿插组合,都显得极具匠心。当我们将一种行业真正作为毕生造诣、锤炼、修行自己信仰价值为梦想;就会心存感恩之心-嵌入谦卑、执着、宁静致远、大工致诚;则会匠心所致-雕琢品质,春日笈食、返璞归真,饕餮糕餅-精雕细凿,精工细作,在每一个精微之处,都可见证麦味非凡匠心。

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关键词:素食主义糕点趋势回归天然故事情怀

臺灣講課/糕餅资深工匠杜德春

笔者台湾春日笈食见

春日笈食:(返璞归真/Taiwan糕餅)精雕细凿,在每一个精微之处,都可见证其非凡匠心。Vulturethinchisel,ineachplace,itsspecialoriginalitycanwitness.

关键词:素食主义糕点趋势回归天然故事情怀.

臺灣講課/糕餅资深工匠杜德春

笔者多次应邀台湾讲课,执笔台北、高雄、台中、台南之古色古香的台湾传统糕饼,一品宝岛麦香。

凤梨酥】:皮料上乘、脱脂奶粉、安佳黄油、韩国幼砂糖、金像麦粉、蛋黄、胡萝卜汁;馅为鲜凤梨;一个个凤梨全部手艺情怀。

溯源典故:凤梨酥相传在三国时代(公元-年),即刘备以喜饼迎娶孙权之妹,而订婚礼饼中便有以凤梨入馅制成的大饼。

台湾婚礼习俗中,订婚礼饼共六种口味代表六礼,其中一种凤梨闽南话发音又称旺来,象征子孙旺旺来的意思,而凤梨亦是台湾人拜拜常用的贡品,取其旺旺旺来之意,深受民众喜爱。

早期的凤梨礼饼因太大块,一般人消费不起,近百年前,台中县一位糕饼师傅颜瓶,经常挑着担子、带着自己做的龙凤饼到台中贩售。最初的龙饼是包了肉馅的大圆饼,同样大小的凤饼,则以菠萝为内馅。龙凤饼因为吉祥的寓意,被认为是订婚、结婚不能或缺的喜饼。

笔者台湾春日笈食见闻

饕餮文化:凤梨酥相传最早起源于三国时期,与妈祖饼同工异曲之妙;其凤梨闽南话发音又称旺来,象征子孙旺旺来的意思,而凤梨亦是台湾人拜拜常用的贡品,取其旺旺旺来之意,所以在当代台湾婚礼习俗中,也是广为应用,深受民众喜爱。

后来经过颜瓶改良,凤饼缩小成每个大约25至克的精巧小饼,凤梨酥从此诞生。

笔者台湾旧振南见闻

凤梨酥内馅,并不是单纯的菠萝。为了口感需要,通常会添加冬瓜,这样的口味已经是大多数人的习惯。台北市面上可以买到加了五谷杂粮、松子、蛋黄、栗子等不同口味的凤梨酥;饼皮也加入燕麦等食材,口感更为多元。也有业者改用其它水果做馅料,发明了例如香瓜酥、蜜李酥、酸梅酥等。

后来更演变为结合西式派皮与中式凤梨馅料所制成的现代凤梨酥,由于外皮酥松化口,凤梨内馅甜而不腻,此种中西结合的凤梨酥,连西方人也赞赏有加,故逐渐成为岛外观光客最喜欢的台湾手礼之一。凤梨酥和凤凰酥内馅的口味有些区别,凤梨酥是甜馅,而凤凰酥是咸甜口味的,其中在凤梨冬瓜馅的基础上加些咸蛋黄,口味更佳。食材制作:

酥油:克

面粉克

蛋黄:10克

糖粉:60克

炼乳:25克

酥松剂:5克

水25克

凤梨:克

酥油:20克

1)奶油加入糖粉打至乳白色,慢慢加入混合均匀的蛋液。

2)奶粉与面粉混合筛过,拌入奶油糊内,将小苏打粉溶于水中后也加入拌匀。

3)将面团分成每份约20克,同样将凤梨膏均分,每一等份约15公克。

4)将凤梨膏放入作好面皮中包好,模型上涂一层酥油,将凤梨酥面团装入模型中,以℃烤25分钟即可。

绿豆椪】:皮酥1:1,馅为清沙无油纯绿豆沙,均为小包酥做法,温度、情怀全在里面。

油酥:基本面粉与油脂的比例是2:1,此处即用克黄油切粒,克低粉,双手搓粉与油,至两者渐融,再用右手掌根来回擦,直至擦透成均匀的油酥,盖保鲜膜备用。

油皮:再用克底筋面粉,搓入50克黄油,40克糖,分成两份,一份用凉水揉成柔软的面团,一份用开水揉成柔软的面团,揉匀,再将两个面团合而为一,揉透,盖保鲜膜,放置20分钟。20分钟后,将水油皮和油酥各分成20个剂子,油皮压扁,包入油酥。擀成长舌状,卷起,盖保鲜膜,放置15分种。再顺势压扁后再次擀长,卷起后再放置15分钟。四角向中间,擀成圆形,即可包馅成形。绿豆沙的制作:脱皮绿豆适量,加入1倍量的水,用饭煲煮饭功能煲酥(脱皮绿豆极好软熟的);炒锅入玉米油,将酥软的绿豆沙放入炒制,逐步加入适合自己口味的糖量;直至绿豆沙油润成形(为健康计,我加的油较少,绿豆沙不够油润),凉后揉成团盖保鲜膜(不可风干)备用。卤肉的制作:我用颈背肉,切长宽均为1CM左右的小块,紫洋葱切丝儿(因为我没有红葱头,此地虽超市有卖台湾产红葱酥的,可即使不考虑昂贵的价格,也看上去极不新鲜的样子,遂只好就地取紫洋葱来求个接近吧),锅入油,油热,洋葱炸至焦黄,取出不用,入肉,3颗八角,冰糖2块,蚝油1勺、酱油2勺、盐一点儿、胡椒粉一点儿、花雕2勺(大体这么个量,可自尝口味调节),煸炒,至肉红亮软熟,盛出,弃八角,取绿豆沙团包裹,成馅,极美。

蛋黄酥】:皮酥1:1,馅为沙伴肉松佐蛋黄,皮馅2:8,亦小包酥,亦温度、亦情怀、亦匠心。

面粉、黄油、蛋黄,配料有白砂糖、水、黄豆、豆沙、咸鸭蛋等,做法与苏派酥皮有很多共通之处。传统的蛋黄酥用的是大油,现在多用的奶油,就除去了煎猪油的麻烦,并且增强了口感。

油皮所需材料:中筋粉g、幼砂糖g、安佳g、温水g

油酥:奶油g、低筋面粉g

其它:绿豆沙1g、盐蛋黄50个、黑芝麻少许、盐少许、米酒少许

①将盐蛋黄放在烤盘中,撒少许盐,放在烤盘上进炉烘烤(约5分钟),取出后喷上少许米酒去腥,而后放置备用。

②将中筋粉、糖粉、油脂放入锅中,放入2/3的温水先拌,再将剩下1/3的水加入搅拌,使其完全拌匀

③放置一旁摊开,约15分钟后卷成长条状进行分割约成50份即成油皮

④将奶油和低筋面粉混合拌匀,卷成长条状进行分割约成50份,每个约20g——油酥作成

⑤将油酥包入油皮内即成酥皮

⑥绿豆沙分成50等份,将蛋黄入豆沙内即成馅料

⑦酥皮杆开,再由上往下卷起来,而后转90度后再杆开再由上往下卷起来

⑧包入馅料,然后放置在烤盘上,来回刷2次蛋黄,撒上芝麻点缀,之后送入烤炉内烘烤即成。

牛轧糖】:蛋清(蛋白)与糖浆、琼脂高温加速打发,再注入花生、芝麻、杏仁,融为糖胶体;软香回味。若浆体洁白无瑕称之为;而牛轧糖则浆体色泽要稍微发光一些,台湾明清之前谓之;明清时我国蛋白乳化与琼脂或海藻糖固形技术就非常成熟,日本所用皆我国技术。

牛轧糖的最终品质特点有韧性、脆性和砂性三种类型。加工脆性和砂性糖料的制作方法与韧性牛轧糖基本相同;对于砂性牛轧糖,可可粉与糖粉应与溶化的硬脂一起加入。砂性牛轧糖,采用新鲜、纯正的牛奶提炼而成,甜而不腻。

蛋白牛轧糖:早期的牛轧糖生产工艺,都是先制作一个蛋白泡沫,然后将糖和糖浆组成的浓缩糖液缓缓地分批加入蛋白泡沫体,最后制成一种含气泡的甜体,就是牛轧糖。

明胶牛轧糖:现基本使用明胶作为原料。首先将明胶浸于水中,葡萄糖浆稍加热后,与明胶一起加入搅擦机内搅擦直到洁白,但有时候也会用蜂蜜代替全部或部分的麦芽糖浆。

大豆和麦芽牛轧糖:原料配方含大豆蛋白砂糖,使用的充气糖基体同普通牛轧糖。

麦精牛轧糖:原料配方使用可作涂层巧克力品种的基体。许多牛轧糖的基本配方代用该物质而部分降低蛋白干与明胶的用量。高糖类。明朝举人商辂(依明史正统十年会试、殿试皆第一中举)为了感谢文昌帝托梦使其三元及第,依照梦中作法所做出。以麦芽糖、花生、米等制造,并捏造成牛的模样,所以叫做牛轧糖,但后来因为把糖捏成牛的模样实在不容易,而且生产速度较慢,所以就直接切成长方形的模样出售。其后有外国牧师将此糖果流传至西方,始成为外国至受欢迎的糖果糕饼之一。

脱皮生花生克、水1/2杯、细白砂糖克、浓麦芽糖克、盐2/3小匙、蛋白2个、防粘烤盘纸1张、透明糖果纸1包。

1、先把花生用℃烤到金黄香脆,要时时翻动,以免火候不均匀,约15分钟。

2、把糖浆的材料放在小锅里,以中火熬煮,煮到℃。若没有温度计,可把一滴糖浆滴入冷水中,能结成硬块即是煮好了。

3、同时把蛋白打到硬性发泡,再把煮好的糖倒入,继续搅打。

4、打到糖浆表面失去光泽才可停止,这样成品才不容易潮湿软化。(下面必须垫热水,不然糖很快就凝固了)加入花生,缓慢搅拌,直到用手摸糖块时觉得干而不粘手即可。

6、整个倒到烤盘纸上,包好,压成约1.5公分厚的扁方块。

7、用菜刀切成长条形,用牛皮纸包好。

芋头酥】:与潮汕朥饼几乎相同。

主料:紫兰花低筋粉,红双圈高筋粉。

辅料:细糖、纯香猪油、蛋黄、水、纯起酥特級香猪油。

制作方法

①油皮:所有材料混匀,搅拌至面筋扩展,待用;

②油酥:所有材料充分拌透,待用;

③用大包酥法将包入油酥的面团擀至均匀厚薄(约3mm),卷起成圆柱形,松弛;

④将松弛好的面皮切分,切面朝上擀薄,包入各式馅料,成型;

⑤入炉烘烤。

芋泥:中型芋头1个、奶油或无盐黄油20克、糖粉20克添加图片 油皮:中筋粉克(可用高筋粉克+玉米淀粉30克)、猪油或无盐黄油50克、糖粉20克、温水75克、芋头酱或芋头粉些许(做上色用,用一丁点食用色素代替)。

酥皮:低筋粉克、猪油70克一、做芋泥

1、将芋头去皮洗净后切成小块,蒸30分钟使其变得很软

2、将蒸好的芋泥取出趁热加入20克奶油和20克糖粉,用勺捣成泥备用(这个时候做好的芋泥非常香。)

二、做油皮

1、在克中筋粉中加入50克猪油和20克糖粉,一点点倒入温水和面

2、面和好后加入芋头酱或芋头粉揉匀成光滑柔软的面团,盖上保鲜膜松弛30分钟

3、将松弛好的油皮擀成长条,平均分成8份,并用湿毛巾盖在上面防止变干

三、做酥皮。在克低粉中加入70克猪油使劲揉匀成光滑柔软的面团即为酥皮

四、做芋头酥。

1、取1份油皮包住一份酥皮,收口朝上,然后擀成牛舌状,再卷起来,然后盖上保鲜膜松弛15分钟(一定要松弛后才可继续)

2、重复之前的动作一次,即将松弛好的卷压扁然后擀成牛舌状再卷起来,然后用刀从中间对切成两份。

3、取切开的面团切口朝上,压扁,擀圆,反过来,包入事先准备好的芋泥(即为切口的背面包芋泥),然后收口朝下,稍做整理。

4、烤箱度预热,烤盘内铺锡纸然后刷油,将做好的芋泥酥放入烤盘内排好,放入烤箱中层以度烤25-30分钟即可。

太阳饼】:太阳饼是台湾地区的小吃之一。属于甜馅薄饼,内馅是麦芽糖,源起于台湾中部台中市的点心,为台中的名产之一。太阳饼名称并未注册商标,以致后来同业的店家皆可使用此名。太阳饼的形状近似圆形,饼皮酥而易碎,食用时容易掉落;多半为直接食用配浓茶之茶点,也有置放饼在碗内,冲泡热开水呈现粥样吃喝。早期制作的比较大,一般食用前多会均分成四块,近年来则有较小的太阳饼出现,以方便拿取食用。其包装外盒也颇具特色,最早是由台湾画家颜水龙所设计的向日葵图案构成。据说台湾人吃这太阳饼非常讲究,因为是甜食,他们都要先喝口茶,保持口腔清爽,然后再吃饼。也经常会用太阳饼配合杏仁茶,面茶等食用。曾有报道称在台湾各条街上虽有许多家卖太阳饼的店铺,但各家门口都会排着长队,生意兴隆的很,不光当地人很买帐,大陆去的游客也是络绎不绝。一方面这个饼在台湾足具代表性,另一方面是味道和口感真是一级棒!

材料:

油皮:高筋面粉50克、低筋面粉克、猪油30克、酥油16克、色拉油20克、水约80克、糖粉25克;

油酥:低筋面粉克、猪油60克;

馅料:糖粉75克、麦芽糖20克、奶油20克、水约5克、熟面粉30克。

做法:

①将油皮、油酥材料各自揉成团状,并分为15等份。

②每一份油皮揉圆后压平,包入一个油酥,收口捏紧,用杆面棍将包好的油酥皮杆成牛舌饼状,卷起放平,再杆一次,成长条状,卷起后放正(螺旋的两面,一面向前,一面朝向自己),最后再杆一次,即可杆压成一张圆皮。

③内馅部份先将麦芽糖与糖粉搓匀,再加水及奶油拌匀,最后和入面粉揉匀,并均分为15等份。

④将馅料搓成一个个小圆球后,包进上述已杆好的面皮中,包好后以手稍压扁,再杆成圆薄饼状,放入烤箱以℃烤12分钟。

中国焙烤食品工匠杜德春-继日本德国后、真正崛起的中国本土实力派糕饼资深工匠。



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