在水

一方

WATER

庐山是神州九大观日处之一,庐山观日的最佳地点就是庐山东谷的含鄱口。它势如奔马,又宛如游龙,神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间,张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水,因此得名含鄱口。含鄱口的奇妙就在于一个“含”字,造成“千里鄱湖一岭含”的气势。

含鄱岭

●含鄱岭上有4处建筑。岭南端建有一个石坊,四柱三门,坊中央镌有“含鄱口”字样,其左右分别刻有“湖光”、“山色”四字。坊后山脊上有一伞顶圆亭,红柱绿瓦分外醒目,名含鄱亭。岭中部有一座雕梁画柱的方形石亭,名望鄱亭。望鄱亭往北40米还有一座半隐的“忘归亭”。这组建筑,充分体现了中国林“藏”、“露”结合的特色,高高耸立在岭脊上,但又被山脊、林木所映,显得格外和谐自然,达到了“虽有人作,宛自天开”的艺术境界。漫步在岭脊上,北可望五老峰,东可瞰鄱阳湖,南可眺大汉阳峰,西可观庐山植物园。

我们是上午到达含鄱岭的,虽然没有赶得上日出,但是含鄱岭面积很大,可以极目四眺,湖光山色,尽收眼底。明代诗人王世懋在《度含鄱口》诗中云:“苍虬绛节度峥嵘,下界微茫勺水明。最爱他山云似絮,不知身在絮中行。”望着祖国大好河山,觉得通体舒畅,什么烦恼也没有了,周身轻松惬意。这大概就是含鄱岭游人络绎不绝的原因吧。

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五老峰

在庐山东南,还有因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,称为“五老峰”。它根连鄱阳湖,峰尖触天,为全山形势最雄伟奇险之胜景。

五老峰所在的五老山有这样的传说,古代研经传道的五老,分别是青灵始老天尊,代表东方、木、青色;丹灵真老天尊,代表南方、火、红色;黄灵元老天尊,代表中方、土、黄色;浩灵素老天尊,代表西方、金、白色;一灵玄老天尊,代表北方、水、黑色。五老山是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所,是他们研卦修行,传经布道的地方,是易学文化创元时期的传播之地,河洛文化的摇篮之地。

据导游介绍,五峰中以第三峰最险,奇岩怪石千姿百态,雄奇秀丽蔚为大观;第四峰最高,峰顶云松弯曲如虬,下有五小峰,即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰,往下为观音崖,狮子崖,背后山谷有青莲寺。

三叠泉

沿着庐山东南下行,可以看到九叠谷,里面的三叠泉被古人称“匡庐瀑布,首推三叠”,誉为“庐山第一奇观”。三叠泉由大月山、五老峰的涧水汇合,从大月山流出,经过五老峰背,由北崖悬口注入大盘石上,又飞泻到二级大盘石,再喷洒至三级盘石,形成三叠,故名。势如奔马,声若洪钟,总落差米。瀑布分三叠,各异其趣,古人描绘曰:“上级如飘云拖练,中级如碎石摧冰,下级如玉龙走潭。”

望着倾泻而下的泉水,流入安静的湖潭。就像我们的生活一样,有快有慢、有倾泻有静流。但终究会回归平静,浪漫休闲,在水一方。

我们在庐山的游玩快要接近尾声了,但这一天是最舒服的,水秀山明、水天一色,与水为伴的日子,至清、至美、至纯、至静。

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